第八天今天晚上 犹太逾越节 开始，这是通过举行仪式来庆祝的， 塞德象征性地讲述了古埃及犹太奴隶解放的戏剧性故事。它’这是一个复杂的原型故事，充满魔幻，神秘和奇迹，并充满了现代意义。
曾几何时，古埃及的犹太人是无能为力的奴隶，被迫从事艰苦的劳动，并遭受着难以忍受的残酷对待。他们的领袖摩西去了法老，传达上帝的信息，命令他释放犹太奴隶。傲慢无所不能的法老拒绝宣布，“我为什么要放弃这些下等非埃及人提供的大量免费劳动力呢？上帝的信息有什么废话？我是神。”上帝不给他看。为了说服他释放奴隶，上帝拜访了十个灾祸，一个又一个地袭击了埃及人。水变成了血液。青蛙出没，然后是虱子，然后飞了。牲畜死于瘟疫。人们在皮肤上形成水ils。冰雹，然后蝗虫从天而降。黑暗笼罩着大地，最后，死亡天使杀死了所有埃及长子。最后法老王放手了，让奴隶们走了。犹太人匆忙逃离。当他们到达红海的边缘时，水域分开，使它们能够通过遥远的海岸。同时，法老改变了主意，派遣军队重新俘虏了奴隶。军队沿着波涛之间向犹太人开放的道路紧追不舍，但水却冲了回来，全军全淹死了。
那么，为什么除了今晚将庆祝逾越节的第一个Seder之外，我现在还要讲这个故事呢？
我们正处于瘟疫时期，即Covid-19大流行，迄今已使世界各地无数人患病和丧生。这仅仅是开始。“Build a wall”无所不能阻止瘟疫。尽管该病毒不成比例地感染并杀死了更多易受伤害的人群，但它并不能免除皇室成员或国家元首的责任。病毒之一’给我们的许多信息是，我们不仅与互联网密不可分，而且与生活网络密不可分。我们是一家人。
尽管Covid-19是目前困扰新闻头条的瘟疫，但它当然不是我们唯一遭受的瘟疫。
在一月 丛林大火肆虐澳大利亚 造成十亿只动物丧生。在过去的几年中，野火还摧毁了加利福尼亚的广大地区，造成了巨大的生命损失。
蝗灾肆虐东非。 这个推论是字面上的，因为蝗虫实际上是十灾之一。蝗灾是一种经常性的现象，但由于 气候变化创造的条件。 蝗虫正威胁着世界上最贫穷地区之一的千万人口的粮食供应。
还有更多 全美大规模枪击事件 根据枪支暴力研究小组的数据，2019年比一年中的日子还多。自研究小组开始追踪以来，2019年的集体枪击案数量是有史以来最高的。大规模射击的定义是杀死射手以外的四个或更多人。这是社会疏远的一线希望。没有大规模枪击事件的消息。这是需要什么吗？
人类活动正在导致生物圈崩溃，并导致动植物物种第六次大规模灭绝。可以采取减轻灾难的行动，但是到目前为止，我们不愿意自由选择作出必要的牺牲。法老相信他是上帝，而限制并不适用于他。我们有相同的心态。我们对地球资源的奴役和剥削是无限的，我们承担着我们行动的自然后果。尽管风暴变得越来越强大和更具破坏性，珊瑚正在死亡，冰川正在融化，海面正在上升，但美国联邦政府的反应是退出《巴黎气候协定》，并试图进一步放松排放标准。
新冠肺炎是一种人畜共患病毒，意味着它最初是一种动物病毒，已传播给人们。 我们侵占最荒凉的最偏远地区 在地球上，为经济发展服务，使我们接触到了人类无法接受的野生生物的病毒和病原体。 守护者 伦敦大学学院生态与生物多样性主席凯特·琼斯（Kate Jones）援引他的话说，人畜共患疾病与环境变化和人类行为的联系日益紧密。伐木，采矿， 偏远地区的道路建设迅速的城市化进程和人口增长使人们与以前从未接触过的动物物种更加紧密地接触。
新冠肺炎不仅仅是随机的生物学事件。它带有象征意义，是关于我们傲慢自大和与自然世界的扭曲关系的逻辑后果的紧急信息。我们不认为自己属于创造的网络，而是表现得像我们是全能的法老，而地球是我们的奴隶。法老从此以后就没有过幸福的生活。
逾越节的故事也讲述了一种意识改变的渴望，一种从奴隶制到自由的运动。为了减少Covid-19的传染，我们的自由受到了严重限制，并对我们施加了严格的限制。我们所有的日常活动都已暂停。我们不是神。我们是人类，是扎根和脆弱的。愿我们利用这次强制撤退来深入聆听并反思真正有价值的东西。愿我们从中吸取教训。可能会促使人们重新认识到我们可能与大自然保持正确的关系，并制定出反映我们对子孙后代和地球健康与福祉的关心和关注的政策。
在这无法形容的痛苦和不确定性的时刻，死亡天使会越过您的家，并为您带来节日的祝福。
这是一个实验：我正在阅读此博客文章的音频文件。
尊敬的朱迪，我感到这次CV19危机非常‘familiar’与逾越节刚发生时类似。我们与亲密的人挤在一起，等待死亡过去。我们生活在圣经时代。我们是一个，对我来说，没有部落或法老。我们的作为和不作为的后果，缺乏洞察力和完整性的后果在3D中显现出来。我想到了教训和爱。我们现在如何相爱并互相帮助。我们的人类精神占上风。感谢您撰写（现在正在发言）以包含，启发他人。对您和您的爱人。
爱你的讯息。感谢您的来信。它’确实就像圣经时代。然而，春天的花朵升起，空气变暖，一切都变得如此美好。所有苦难与美丽之间的对比。
一直以来，谢谢您，并祝您最美好的塞德（Seder）祝福和爱心。您的声音带有美丽的和谐。
谢谢你，凯西。我很高兴您喜欢听它。有一条诫命要讲逾越节的故事，所以这似乎是一个很好的机会来尝试阅读和记录。有些人喜欢听书。我可能会继续这样做，尽管我认为有些帖子会比其他帖子更能被大声朗读。在这个神圣的季节里，祝福您。
一直如此，哈森’t it?
直到最近人们才开始期望否则。
我们最聪明的长者，尚存的父母在没有疫苗或抗生素的情况下长大–他们很清楚反复无常的存在。
当您毕生渴望童话般的存在，在银幕上观看完美画面，在迪斯尼乐园度假时，现实可能很难应对。
如此真实。我喜欢你所说的反复无常的存在。我们是如此脱节。大流行强调了我们的脆弱性和脆弱性。我们很大程度上是一个消亡的社会。该病毒正在极大地挑战这一不切实际的立场。
我们时代的完美贴子。实际上，我们确实将我们的行星人质扣押在我们的经济动力上，否则我们就会知道它的物质贪婪，对于某些人（主要是一些非常富有的人）来说，这种贪婪是无止境的，这也使我们这些人没有权力被扣为人质。牺牲，丧失个人自由是日常事务，无论经济状况如何。但是特权似乎确实决定着我们当前大流行的存活率。大自然可以使我们处于同等地位，但医疗条件，整体健康状况和一般生活条件却不一样。真是太好了，因为这确实是一个巨大的觉醒时刻，因为我们亲眼看到二手状态对那些特权较弱的人的影响。无论病毒的结果如何，我们面前都有机会。问题是：我们将如何处理？
如此真实。我祈求苏醒，但是鉴于人类的往绩，很难不怀疑。神圣的激进主义者查尔斯·爱森斯坦（Charles Eisenstein）写了一本书，题为“我们知道更美丽的世界是可能的。”这就是造成如此悲痛的原因的一部分。我们知道这可能有所不同，但需要意识上的根本转变。